1 . 正式报刊所持有的国内统一刊号，是国家赋予出版单位专有出版权的（）。填入括号内最恰当的一项是（）。
A：标志
B：号码
C：代号
D：象征
2 . 从所给的四个选项中，选择最合乎逻辑的一种事件顺序：（）①驾校练车②酒后驾车③扣押证件④新车抢行⑤“亲吻”夏利
A：5-1-4-2-3
B：1-2-4-5-3
C：5-1-2-4-3
D：1-4-2-5-3
3 . 原子一分子论的建立，使人类对原子的认识，又前进了一大步，但它仍保留了“原子是不可再分的最小微粒”这一错误观念。这种观念历史久远、根深蒂固，直到19世纪末期，很多有学问的科学家还坚信不移。所以原子的大门一直在禁锢着，谁也不知道，甚至谁也不想知道原子的内部世界，究竟是个什么样子。导致19世纪末期谁也不知道，甚至不想知道原子内部世界的最主要的原因是（ ）。
A：原子是不可再分的
B：原子一分子论的建立
C：人们不求甚解
D：“原子不可再分”观念的根深蒂固
4 . 行政违法的主体是（）。
A：行政主体
B：行政主体及其公务员
C：行政相对方
D：行政法律关系主体
5 . 汽车拉力赛的赛程分两部分：行驶路段和特殊路段（赛段）。行驶路段指两个特殊路段之间的部分，车手只要在规定比赛时间前到达新的特殊路段即可。特殊路段有一个限定时间，例如，A点到B点相距50公里，如果赛车最快可在30分钟到达，则赛车的限定时间必须低于30分钟，如27分钟。当车手从A点到B点用时多于27分钟时，便会有一个受罚时间。最后受罚时间最少者便是冠军。由此可以推出：（）
A：车手的成绩是由特殊路段和行驶路段两部分组成
B：特殊路段用时少，而行驶路段用时多
C：每个冠军都肯定有受罚时间
D：汽车拉力赛是一项深受人们喜爱的运动
6 . 尽管环境保护任务艰巨，但却迫在眉睫，不容（ ）。经济发展与环境保护不是对立的关系：一方面，经济发展一定要以环境的（ ）_能力为基础；另一方面，环境保护（ ）的是粗放型的经济发展模式，不会阻碍经济的健康发展。依次填入括号部分最恰当的一项是（ ）。
A：推脱承受抑制
B：推脱承载制约
C：推托承受抑制
D：推托承载制约
7 . 古时候，有四个长工在推测财主的财富到底有多少。甲说，他的钱不会超过25万贯。乙说，他的钱不会超过30万贯。丙说，他的钱绝对在40万贯以上。丁说，他的钱肯定没有50万贯。实际上只有一个长工说对了。以下哪一项为真，可支持上述的观点?（）
A：甲说的对
B：财主的钱在50万贯以上
C：财主的钱财在40万贯～50万贯之间
D：丁说的对
8 . 社会主义宏观经济调控的基本目标是（ ）
A：保持社会总供给和社会总需求的平衡
B：保持物价稳定，抑制通货膨胀
C：实现充分就业
D：实现公正的收入分配
9 . 文中的“三次和两次”是指（ ）
A：向宇宙中的37个讯号分阶段进行调查的次数
B：对北半球天空的全部区域进行分片调查的次数
C：使用两种不同波长的电波分别进行调查的次数
D：按照时间（天数）的长短分别进行调查的次数
10 . 《孙子兵法》日：“兵贵胜，不贵久。”意思是说用兵的战术贵能取胜，贵在速战速决。然而，毛泽东的《论持久战》主张的却是持久战，中国军队靠持久战取得了抗日战争的胜利。可见，《论持久战》与《孙子兵法》在“兵不贵久”的观点上是不一致的。如果以下哪项陈述为真，能最有力地削弱上述论证？（）
A：在二战期间，德国军队靠闪电战取得了一连串的胜利，打进苏联后被拖入持久战。结果希特勒重蹈拿破仑的覆辙
B：日本侵略者客场作战贵在速决，毛泽东的持久战是针对敌方速决战的反制之计，他讲的是战略持久，不是战术持久
C：目前在世界范围内进行的反恐战争，从局部或短期上看是速决战，从整体或长远上看是持久战
D：毛泽东的军事著作与《孙子兵法》在“知彼知己，百战不殆”和“攻其不备，出其不意”的观点上，具有高度的一致性
11 . 有位拳击手在一次比赛中被对手打得晕头转向，观看比赛的所有人都担心他会中途倒下，可是出人意料，他承受了暴风雨般的重拳袭击，支撑着打完了全场。观众把更多的掌声献给了他。事后记者问他：“不可思议，你是怎样从第二回合开始，一直坚持忍耐到最后？”拳手觉得奇怪：“我没有忍耐呀！我只想着‘防御’和‘攻击’，当时我的脑海中根本就没有‘忍耐’这个意识闪现。”根据这段文字，可以推出的是（ ）。
A：“忍耐”可以让你渡过难关，坚持到最后
B：没有想到忍耐，才是能够“忍耐”下去的重要因素
C：记者往往用自己预设好的框框去套住被采访者
D：处于被动状态的人常常言不由衷
12 . 实际上，并没有多少人真正了解老虎，即使通过电视，电影，甚至去动物园亲眼观看，我们对“丛林之王”生活的了解也只是________，知之甚少。（ ）
A：走马观花
B：浮光掠影
C：不求甚解
D：浅尝辄止
13 . 英国人类学家特纳认为，正常的“社会结构”是一种有阶层、地位、贫富差别的体制，“反结构”是没有等级之分、贫富之别、男女之别的时空，具有消除不满和发泄情绪的功能，很多重要节庆仪式就是属于“反结构”。中国古代元宵节是全民的狂欢节。在节日期间，人人尽兴而乐，可以缓解平时身体上的疲劳和精神上的压力，节日期间的一些反常行为，有利于消除人与人之间的隔阂和紧张，促进人际关系的和谐。节日期间，不分地位高低，不分宝贵贫贱，不分年龄大小，君民同乐，有利于促进不同阶层的和谐，保障社会稳定。 这段文字的主要观点是（ ）
A：中国古代的元宵节是“反结构”的社会产物
B：中国古代的元宵节具有消除社会不满的功能
C：“反结构”的节庆仪式有利于社会的稳定和谐
D：应大力发展传统文化中“反结构”的节庆仪式
14 . 萨尔斯大学的所有女生都爱吃奶油蛋糕。所有爱吃奶油蛋糕的人都嫌自己长得胖。只有萨尔斯大学的女生才会在意别人的评论。假设上述论断都是真的，则以下哪个选项也一定为真？（）Ⅰ．所有嫌自己长得胖的人都在意别人的评论。Ⅱ．所有在意别人评论的人都爱吃奶油蛋糕。Ⅲ．不嫌自己长得胖的人没有一个在意别人的评论。
A：只有Ⅱ
B：只有Ⅰ和Ⅲ
C：只有Ⅱ和Ⅲ
D：Ⅰ、Ⅱ和Ⅲ
15 . 作为一个古老的复兴的东方大国，对西方来说，中国很神秘，就像当年马可波罗到中国以后的描写：遍地是黄金，到处是白银。西方人看了游记，只是觉得中国很富有，但到底怎么富有，就只有靠想象了。现在，西方看中国，真实的成分有，想象的成分也不少。这段文字主要说明了（）。
A：西方人对中国人的认识与实际仍存在偏差
B：西方对中国的了解还停留在马可波罗时期
C：马可波罗的描述构成了西方人认识中国的基础
D：中国的快速发展使西方出现认识上的严重滞后
16 . 英国∶日本
A：中国∶韩国
B：德国∶荷兰
C：美国∶法国
D：葡萄牙∶西班牙
17 . 领导干部应当深入群众，和群众打成一片，真正_______民情。
A：体察
B：体恤
C：体贴
D：体验
18 . 根据民事诉讼法的规定，下列案件中，不得适用独任制审理的案件是( )。
A：某人民法院审理的张某之选民资格案件
B：甲诉乙侵权一案，受诉人民法院决定适用简易程序审理
C：甲向人民法院申请支付令的适用督促程序的案件
D：甲市某区人民法院审理的一般的认定财产无主案件
19 . 当我们在谈论创意的时候，大多会认为这没有什么规律可循，或者说，创意应该是（ ）的。我们会说：如果给创意制定一个框架的话，可能会束缚创意，让创意变成（ ）的工匠活。 填入括号内最恰当的一项是（ ）。
A：天马行空，按部就班
B：稍纵即逝，循规蹈矩
C：自由自在，循序渐进
D：标新立异，熟能生巧
20 . 在社会主义市场经济中，宏观调控与微观搞活的关系是( )。
A：搞好宏观调控，微观自然搞活
B：完全对立，不可兼得
C：相辅相成，互相统一
D：微观搞活等于搞好了宏观调控
21 . 新中国成立以后，我国政府制定了“两弹一星”的战略决策，这一战略目标的实现是在：
A：20世纪50-60年代
B：大跃进时期
C：20世纪60-70年代
D：文革时期
22 . 下列句子没有歧义的是：
A：大家对护林员揭发村长带头偷运木料的问题，普遍感到非常气愤。
B：实践证明，一个人知识的多寡，成就的大小，关键在于勤的程度。
C：近期，福州和厦门部分地区的外来务工人员提前返乡了。
D：两个朋友送的小福娃使他非常高兴。
23 . 男人：胡子（）
A：物体：质量
B：汽车：车灯
C：母亲：慈祥
D：乌云：雷雨
24 . 国家结构形式主要是调整（）。
A：国家民族关系
B：国家局部之间的关系
C：国家整体与部分之间的关系
D：国家阶级之间的关系
25 . 第1段意在阐述这样一种观点，即（ ）
A：保证收视率公正可信的前提是了解收视率调查方法
B：现在我国亟需促进收视率调查的公开，透明和公正
C：目前在收视率调查方面我国仍需借鉴英美等国经验
D：只有加强行业主管部门监控才能保证收视率的真实
26 . 否定之否定规律侧重于揭示（）。
A：事物发展的动力
B：事物联系的根本内容
C：事物发展的状态
D：事物发展的方向和道路
27 . 影响某一商品需求量的最大因素是（）
A：商品价格
B：该商品对消费者的作用替代商品的价格和数量
C：消费者的收入
D：
28 . 树根∶根雕∶工艺品
A：纸张∶风筝∶春天
B：粘土∶唐三彩∶古董
C：消费∶借贷∶信用
D：泥沙∶混凝土∶建筑
29 . 依次填入下列横线处的词语，最恰当的是（）从当前诸多事件的处理当中，我们可以看到政府在_____舆情时表现出越来越_____的姿态。
A：处置无畏
B：应付开放
C：对付包容
D：控制谨慎
30 . 下列关于刑事诉讼中的执行的说法，错误的是( )。
A：对于判处拘役的罪犯，应当由公安机关执行
B：被假释的罪犯在假释考验期限内，由人民法院予以监督
C：对被判处管制、剥夺政治权利的罪犯，由公安机关执行
D：没收财产的判决，在必要时，人民法院可以会同公安机关执行
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