1 . 所有的作物都是自野生品种演化而来的，这意味着，用达尔文主义的说法就是，野生品种在漫长的时间里获得了生存所需的适应能力。然而在驯化与种植中，发生了遗传侵蚀，这种适应力也遭受损失，甚至其野生祖先也可能灭绝。因此今天的很多作物一旦突然间无人种植，直接就会消亡。 这段文字的关键词是（ ）
A:适应能力
B:驯化过程
C:遗传侵蚀
D:野生物种
2 . 下列生活常识中表述不正确的是（）。?
A:刚煮熟的鸡蛋放入冷水中一小段时间更容易剥壳?
B:冬季气温降低时往冰冷的玻璃杯中倒入开水容易导致玻璃杯破裂?
C:夏天自来水管外壁出现大量的水珠，这往往是下雨的预兆?
D:用水烧菜时，水开后应该加大火力，提升水温以便尽快将菜煮熟，节省燃料?
3 . 近日，有能源专家指出，目前全国不少城市搞“光彩工程”，在当前国内普遍缺电的形势下这是不适宜的。按照上海电力部门的测算，上海的灯光工程全部开启后，耗电量将达到20万千瓦时，占整个城市总发电量的2%，相当于三峡电厂目前对上海的供电容量。 这段文字的主旨是（ ）。
A:搞光彩工程对国家和人民无益
B:现在不宜在各地推广光彩工程
C:上海整个城市的总发电量不高
D:上海的灯光工程耗电量惊人
4 . 下列选项中没有语病的一句为( )。
A:同学们怀着崇敬的心情注视和倾听着这位见义勇为的英雄的报告，都被他那舍己为人的精神深深感染了
B:今年年初美英两国曾集结了令人威慑的军事力量，使海湾地区一度战云密布
C:储蓄所吸收储蓄额的高低对国家流动资金的增长有重要的作用，因而动员城乡居民参加储蓄是积累资金的重要手段
D:王辉返校后，对抢救落水儿童的事只字未提，直到一封感谢信送到校长室，这件好人好事才为大多数人知晓
5 . 环境文化从广义上讲，既包括物质的成果，又包括精神的成果；从狭义上讲，则只包括精神的成果。它主要指那些在环境保护问题上所取得的，民族的国家的，甚至是整个人类的广泛共识，以及含有这些“共识”内容的多种文化艺术的表现形式。 文段中的“它”字指代的应是：（ ）
A:环境文化
B:广义环境文化
C:狭义环境文化
D:精神成果和物质成果
6 . 他们终生面壁苦读，是为了破书，不作书呆子。这句话中“破书”的意思是：
A:把书读残破
B:打倒书中的观点
C:质疑权威
D:吸收书本内容的精髓
7 . 对于“自保型谎言”的区分对待，倘若形势所迫必须自保，可在不伤害第三方的前提下为之，倘若撒谎或者不撒谎都不会改变结果。那宁可不撒谎，还能落个老实的好名声。以下说法符合原文意思的是（ ）。
A:善意的谎言是可以容忍的
B:无论是否利己撒谎都是不对的
C:撒谎有时是不得不为之的自保行为
D:为自保可以在不损人的情况下撒谎
8 . 一块木料，能不能用，怎样使用，舍弃什么，不是用嘴说，也不是用眼看，更不是凭“老经验”去推断下结论——权威只有一个，就是用尺子量一量，用墨线校一校。这就是“匠人规则”。匠人们之所以令人肃然起敬，源于他们对工作一丝不苟，始终遵循“尺子最有发言权”这一准则。 这段文字中的“匠人规则”启示我们（ ）。
A:规则是有标准有角、非常清楚的，丁就是丁，卯就是卯
B:尊重规则、遵守规则，是做好一切事情的前提和根本
C:规则可惩罚违反它的人，又可保护和赏赐遵守它的人
D:规则作为尺度和准绳，为人们做事提供了一个客观的标准
9 . 下列语句使用了类比表达方法是（ ）。
A:我们都是远视眼，模糊了离我们最近的幸福
B:真正的发现之旅不在于找寻新的天地，而在于拥有新的眼光
C:多余的财富只能买来多余的东西，灵魂的必需品一件也不需要用钱来买
D:在宇宙的秩序中，人类有独特的地位；在人生的秩序中，童年也有独特的地位
10 . 把主体需要和客体属性相联系、相统一的现实基础是（）。
A:认识
B:存在
C:实践
D:理性
答案及解析
1 . 所有的作物都是自野生品种演化而来的，这意味着，用达尔文主义的说法就是，野生品种在漫长的时间里获得了生存所需的适应能力。然而在驯化与种植中，发生了遗传侵蚀，这种适应力也遭受损失，甚至其野生祖先也可能灭绝。因此今天的很多作物一旦突然间无人种植，直接就会消亡。 这段文字的关键词是（ ）
A:适应能力
B:驯化过程
C:遗传侵蚀
D:野生物种
答案：C。题目详解:文段第一句话是对野生物种进化的简要说明，并指出这一过程使得野生品种获得了适应能力，但论述的重点并不在此，后面的“然而”一词将重点指向了“遗传侵蚀”，主要讲述了“遗传侵蚀”的表现及其带来的后果，这才是文段的关键。
2 . 下列生活常识中表述不正确的是（）。?
A:刚煮熟的鸡蛋放入冷水中一小段时间更容易剥壳?
B:冬季气温降低时往冰冷的玻璃杯中倒入开水容易导致玻璃杯破裂?
C:夏天自来水管外壁出现大量的水珠，这往往是下雨的预兆?
D:用水烧菜时，水开后应该加大火力，提升水温以便尽快将菜煮熟，节省燃料?
答案：D。?解析：煮食物并不是火越旺越快。因为水沸腾后温度不变，即使再加大火力，也不能提高水温。结果只能加快水的汽化，使锅内水蒸发变干，浪费燃料。正确方法是用大火把锅内水烧开后，用小火保持水沸腾就行了。所以，本题正确答案为D。?
3 . 近日，有能源专家指出，目前全国不少城市搞“光彩工程”，在当前国内普遍缺电的形势下这是不适宜的。按照上海电力部门的测算，上海的灯光工程全部开启后，耗电量将达到20万千瓦时，占整个城市总发电量的2%，相当于三峡电厂目前对上海的供电容量。 这段文字的主旨是（ ）。
A:搞光彩工程对国家和人民无益
B:现在不宜在各地推广光彩工程
C:上海整个城市的总发电量不高
D:上海的灯光工程耗电量惊人
答案：【答案】B。题目详解:本题属于主旨概括题型，主要考察概括类，本题对应的解法是识别陷阱类型中的概括不当，此题属于比较容易的题目，从文意可以判断，是讲能源比较紧张的情况下，不宜搞“光彩工程”。因为文意只是说在当前缺电的情况下，不能搞“光彩工程”，至于以后能源不蛘诺氖焙颍獠使こ淌欠裼幸妫牧细揪兔挥猩婕埃笄疤嵋欢ㄒ闱宄訟项是错误的。C，D两项所犯错误是相同的，因为上海的情况只是材料中用来说明观点的一个例子，而不是材料的主旨。所以，本题答案为B选项。
4 . 下列选项中没有语病的一句为( )。
A:同学们怀着崇敬的心情注视和倾听着这位见义勇为的英雄的报告，都被他那舍己为人的精神深深感染了
B:今年年初美英两国曾集结了令人威慑的军事力量，使海湾地区一度战云密布
C:储蓄所吸收储蓄额的高低对国家流动资金的增长有重要的作用，因而动员城乡居民参加储蓄是积累资金的重要手段
D:王辉返校后，对抢救落水儿童的事只字未提，直到一封感谢信送到校长室，这件好人好事才为大多数人知晓
答案：C。题目详解:A项动宾搭配不当，“报告”只能“倾听”而不能“注视”，应改为“同学们怀着崇敬的心情注视着这位见义勇为的英雄并倾听他的报告”；B项“威慑”有“使对方感到恐惧”的意思，与“令人”搭配语意重复；D项有歧义，王辉是对自己“抢救落水儿童的事只字未提”还是对自己看到别人“抢救落水儿童的事只字未提”有歧义。
5 . 环境文化从广义上讲，既包括物质的成果，又包括精神的成果；从狭义上讲，则只包括精神的成果。它主要指那些在环境保护问题上所取得的，民族的国家的，甚至是整个人类的广泛共识，以及含有这些“共识”内容的多种文化艺术的表现形式。 文段中的“它”字指代的应是：（ ）
A:环境文化
B:广义环境文化
C:狭义环境文化
D:精神成果和物质成果
答案：【答案】A。题目详解:前文为完整的一句话，因此，承接上一句，这里的“它”应该指代上一句的主语，即“环境文化”；并且后文的“文化艺术的表现形式”也涉及到广义上的物质成果，所以A选项正确。
6 . 他们终生面壁苦读，是为了破书，不作书呆子。这句话中“破书”的意思是：
A:把书读残破
B:打倒书中的观点
C:质疑权威
D:吸收书本内容的精髓
答案：【答案】D。题目详解:句子中说“是为了破书，不作书呆子”意思是说我们读书要灵活，不要过于死板，主要是要吸收书本中的精华。选项A只是“破书”的字面意思，不正确。“破书”也不是说要去质疑书本中的东西，或是打倒书本中的观念，故选项BC是不正确的，所以，本题选D。
7 . 对于“自保型谎言”的区分对待，倘若形势所迫必须自保，可在不伤害第三方的前提下为之，倘若撒谎或者不撒谎都不会改变结果。那宁可不撒谎，还能落个老实的好名声。以下说法符合原文意思的是（ ）。
A:善意的谎言是可以容忍的
B:无论是否利己撒谎都是不对的
C:撒谎有时是不得不为之的自保行为
D:为自保可以在不损人的情况下撒谎
答案：D。题目详解:题目要求选择正确的一项。从文段中“倘若形势所迫必须自保，可在不伤害第三方的前提下为之”可知D选项是对这句话的描述。因此正确答案为D
8 . 一块木料，能不能用，怎样使用，舍弃什么，不是用嘴说，也不是用眼看，更不是凭“老经验”去推断下结论——权威只有一个，就是用尺子量一量，用墨线校一校。这就是“匠人规则”。匠人们之所以令人肃然起敬，源于他们对工作一丝不苟，始终遵循“尺子最有发言权”这一准则。 这段文字中的“匠人规则”启示我们（ ）。
A:规则是有标准有角、非常清楚的，丁就是丁，卯就是卯
B:尊重规则、遵守规则，是做好一切事情的前提和根本
C:规则可惩罚违反它的人，又可保护和赏赐遵守它的人
D:规则作为尺度和准绳，为人们做事提供了一个客观的标准
答案：B。题目详解:本题属于寓意启示题型，主要考察推断类中的劝导说服类，本题对应的解法是文段详细描述了“匠人规则”，意在说明人们做事要遵循最基本的标准和尺度，不能违背起码的准则。所以，本题选择B答案。
9 . 下列语句使用了类比表达方法是（ ）。
A:我们都是远视眼，模糊了离我们最近的幸福
B:真正的发现之旅不在于找寻新的天地，而在于拥有新的眼光
C:多余的财富只能买来多余的东西，灵魂的必需品一件也不需要用钱来买
D:在宇宙的秩序中，人类有独特的地位；在人生的秩序中，童年也有独特的地位
答案：D。题目详解:本题考查修辞辨析的能力。类比基于两种不同事物间的类似，借助喻体的特征，通过联想来对本体加以修饰描摹，着重于对事物间共性的展现。D项中以“在宇宙的秩序中”与“在人生的秩序中”构成类比，并得出相似的结论无论是人类还是童年都“有独特的地位”，D项正确鼳项将“我们”比作“远视镜”，为比喻修辞；B项无修辞；C项着重表现对比，均不选。故正确答案为D。
10 . 把主体需要和客体属性相联系、相统一的现实基础是（）。
A:认识
B:存在
C:实践
D:理性
答案：C。无论是价值的客观性还是主体性，都根源于人的实践活动。实践既是把主体需要和客体属性相联系、相统一的现实基础，也是确立人的主体地位并使物向人趋近的可靠根基。
