1 . 中国哲学认为，圣人不是不问世务的人，而是“内圣外王”的人。内圣，是就其修养的成就说；外王，是就其在社会上的功用说。然而，圣人不一定有机会成为实际政治的领袖。就实际的政治说，他大概一定是没有机会的。所谓“内圣外王”只是说，有极高的精神成就的人，按道理说可以阃酰易钜擞谖酰劣谑导噬纤谢嵛跤敕瘢鞘橇硗庖换厥拢嗍俏薰睾曛嫉摹? 以下说法，不合文意的是（ ）
A:虽然没有机会成为实际政治的领袖，圣人依然会积极投身于世务
B:修养极高的人没有机会成为实际政治的领袖是因为不能够完美地处理世务
C:修养极高的人一定适合成为实际政治的领袖
D:中国哲学讨论内圣外王，更关注于内圣
2 . 首先用自身的收入抵补支出，不足部分由财政拨付的事业单位属于( )。
A:自收自支预算管理单位
B:全额预算管理单位
C:社会公益性事业单位
D:差额预算管理单位
3 . 自从扬州先下手将《茉莉花》定为市歌之后，苏州再次退出竞争，但是南京却心有不甘，他们开始设法强化《茉莉花》是六合民歌的印记。 文中的“他们”指的是（ ）。
A:扬州将《茉莉花》定为市歌的行为
B:退出竞争的苏州
C:心有不甘的南京市政府和人民
D:六合民歌
4 . 根据第四次全国结核病流行病学抽样调查报告，我国结核菌感染率为44.5%，估算全国感染人口5.5亿，结核病的防治已经______。 填入划横线部分最恰当的一项是：（ ）
A:不容忽视
B:迫在眉睫
C:任重道远
D:时不我待
5 . 赞成文理分科的理由是“术业有专攻”，下面直接对此进行批驳的一项是（ ）
A:文理学科画地为牢，孤芳自赏
B:就像一幢大厦一样，知识体系也由诸多支点构成，它们各自独立却又暗通款曲，相互分担压力，刺激彼此的想象力
C:人为将重心置于一点，或许带来投机式的胜利，却最终可能招致知识体系内在生机的干涸
D:诚如朱永新所言，文理分科导致了中国教育科学精神和人文情怀的离间
6 . 近年来，全球范围内自然灾害频发，下列关于自然灾害的表述不正确的是（ ）。
A:飓风和台风都是指风速达到33米／秒以上的热带气旋，只是因发生的地域不同，才有了不同名称
B:海啸是由海底地震、火山爆发或巨大岩体塌陷和滑坡以及月球引力等导致的海水长周期波动，能造成近岸海面大幅度涨落
C:全世界主要有三个地震带，一是环太平洋地震带；二是欧亚地震带；三是海岭地震带
D:泥石流发生的时间具有季节性和周期性
7 . 个体总是生活在—定的制度安排中，中国传统儒家制度安排大多是非正式，强调行为规则的内化过程，不重视外在强制约束，具有较高的灵活性。因此________。 填入划线部分最恰当的—项是（ ）。
A:儒家制度具有现代性
B:在儒家制度的安排下，个体可以随心所欲，不受约束
C:在儒家制度的安排下，个体能以自我制度规则的理解来灵活地调整自己的行为规则
D:在儒家制度的安排下，个体能获得最大的自由
8 . 公文各种作用是通过公文这个（ ）中的内容来实现的。
A:载体
B:规范
C:记载
D:纽带
9 . 在现代技术领域中（）。
A:“种子型”技术越来越多
B:大众型技术越来越多
C:“需求型”技术不断涌现
D:民用型技术所占比重增多
10 . 社会主义时期民族问题的实质是( )。
A:民族分裂和融合的问题
B:民族压迫和民族差别的问题
C:民族地区的经济和社会发展的问题
D:在根本利益一致基础上的人民内部矛盾的问题
答案及解析
1 . 中国哲学认为，圣人不是不问世务的人，而是“内圣外王”的人。内圣，是就其修养的成就说；外王，是就其在社会上的功用说。然而，圣人不一定有机会成为实际政治的领袖。就实际的政治说，他大概一定是没有机会的。所谓“内圣外王”只是说，有极高的精神成就的人，按道理说可以阃酰易钜擞谖酰劣谑导噬纤谢嵛跤敕瘢鞘橇硗庖换厥拢嗍俏薰睾曛嫉摹? 以下说法，不合文意的是（ ）
A:虽然没有机会成为实际政治的领袖，圣人依然会积极投身于世务
B:修养极高的人没有机会成为实际政治的领袖是因为不能够完美地处理世务
C:修养极高的人一定适合成为实际政治的领袖
D:中国哲学讨论内圣外王，更关注于内圣
答案：【答案】B。题目详解:本题是一道细节判断题，注意提问是“不合文意”。B项“修养极高的人没有机会成为实际政治的领袖是因为不能够完美地处理世务”在原文中并没有提及，属于无中生有；其余三项都能在原文找到相对应的内容，故本题选B。
2 . 首先用自身的收入抵补支出，不足部分由财政拨付的事业单位属于( )。
A:自收自支预算管理单位
B:全额预算管理单位
C:社会公益性事业单位
D:差额预算管理单位
答案：D[解析]按照财政资金的供给方式及管理办法，通常可将事业单位分为全额预算管理单位、差额预算管理单位和自收自支预算管理单位。差额预算管理是首先用自身的收入抵补支出，不足部分由财政拨付，其列入国家预算的仅是自身收支之间的差额数。
3 . 自从扬州先下手将《茉莉花》定为市歌之后，苏州再次退出竞争，但是南京却心有不甘，他们开始设法强化《茉莉花》是六合民歌的印记。 文中的“他们”指的是（ ）。
A:扬州将《茉莉花》定为市歌的行为
B:退出竞争的苏州
C:心有不甘的南京市政府和人民
D:六合民歌
答案：C。题目详解:本题属于代词指代题型，主要考察局部精读类，本题对应的解法是：文中“他们”为人称代词，必定指代人，由此可以排除A、D两项的“行为”、“民歌”。根据通读上下文可以得知“他们”指代的为南京方面，即南京市政府与人民。所以，本题选择C答案。
4 . 根据第四次全国结核病流行病学抽样调查报告，我国结核菌感染率为44.5%，估算全国感染人口5.5亿，结核病的防治已经______。 填入划横线部分最恰当的一项是：（ ）
A:不容忽视
B:迫在眉睫
C:任重道远
D:时不我待
答案：B。题目详解:句子列出了一系列数字表明我国结核病形式及其严峻，已到了刻不容缓的地步。“不容忽视”语意较轻，不符合句子的语境；“任重道远”指担子很重，路程很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。其重点在于“重”和“远”，没有体现出紧急、严峻的含义；比较“时不我省焙汀捌仍诿冀蕖保笳吒芴逑志渥有问郊逼鹊挠锞场９时咎庋。
5 . 赞成文理分科的理由是“术业有专攻”，下面直接对此进行批驳的一项是（ ）
A:文理学科画地为牢，孤芳自赏
B:就像一幢大厦一样，知识体系也由诸多支点构成，它们各自独立却又暗通款曲，相互分担压力，刺激彼此的想象力
C:人为将重心置于一点，或许带来投机式的胜利，却最终可能招致知识体系内在生机的干涸
D:诚如朱永新所言，文理分科导致了中国教育科学精神和人文情怀的离间
答案：B。题目详解:“暗通款曲，相互分担压力，刺激彼此的想象力”说明知识体系间是互有联系的，而并非所谓的“术业有专攻”，因此选B。
6 . 近年来，全球范围内自然灾害频发，下列关于自然灾害的表述不正确的是（ ）。
A:飓风和台风都是指风速达到33米／秒以上的热带气旋，只是因发生的地域不同，才有了不同名称
B:海啸是由海底地震、火山爆发或巨大岩体塌陷和滑坡以及月球引力等导致的海水长周期波动，能造成近岸海面大幅度涨落
C:全世界主要有三个地震带，一是环太平洋地震带；二是欧亚地震带；三是海岭地震带
D:泥石流发生的时间具有季节性和周期性
答案：B
7 . 个体总是生活在—定的制度安排中，中国传统儒家制度安排大多是非正式，强调行为规则的内化过程，不重视外在强制约束，具有较高的灵活性。因此________。 填入划线部分最恰当的—项是（ ）。
A:儒家制度具有现代性
B:在儒家制度的安排下，个体可以随心所欲，不受约束
C:在儒家制度的安排下，个体能以自我制度规则的理解来灵活地调整自己的行为规则
D:在儒家制度的安排下，个体能获得最大的自由
答案：C。题目详解:根据话题的统—性原则分析，A项中的“现代性”属于无中生有，与题干中话题不—致；B项中的“随心所欲”、“不受约束”以及D项中的“获得最大的自由”等对材料所给出的概括理解不准确。故本题答案为C。
8 . 公文各种作用是通过公文这个（ ）中的内容来实现的。
A:载体
B:规范
C:记载
D:纽带
答案：A［解析］公文处理工作的作用与公文的作用是有区别的。公文的领导指导作用、行为规范作用、信息传递作用、公务联系作用和凭据记载等作用是通过公文这个载体中的内容来实现的。答案为A。
9 . 在现代技术领域中（）。
A:“种子型”技术越来越多
B:大众型技术越来越多
C:“需求型”技术不断涌现
D:民用型技术所占比重增多
答案：C
10 . 社会主义时期民族问题的实质是( )。
A:民族分裂和融合的问题
B:民族压迫和民族差别的问题
C:民族地区的经济和社会发展的问题
D:在根本利益一致基础上的人民内部矛盾的问题
答案：D
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