1、中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，这是一种（ ）。
A. 宿命论观点
B. 唯意志论观点
C. 机械唯物论观点
D. 朴素唯物论观点
2、认识的辩证发展过程是实践、认识、再实践、再认识，循环往复，以至无穷。这一原理运用于实际，形成了我们党的（ ）。
A. 理论联系实际的作风
B. 批评与自我批评的作风
C. 为人民服务的宗旨
D. 从群众中来、到群众中去的工作方法
3、下列俗语中同时包含和体现“规律的客观性”、“矛盾的特殊性”、“内因是事物运动变化的根据”这些哲学道理的是（ ）。
A. 日有所思，夜有所梦
B. 士别三日，刮目相看
C. 千里之堤，溃于蚁穴
D. 种瓜得瓜，种豆得豆
4、唐僧团队原来是指《西游记》中的唐僧团队，这个团队最大的好处就是互补性，领导有权威、有目标，有坚定的毅力，这个团队是个非常成功的团队，虽然历经九九八十一磨难，但最后修成了正果。后来引申了含义，一个坚强的团队，基本上要有四种人：德者、能者、智者、劳者。德者领导团队，能者攻克难关，智者出谋划策，劳者执行有力。以下关于唐僧团队表述有误的是（ ）。
A. 团队管理中领头人是关键，须德才兼备恩威并重，知人善任
B. 团队要建立完善的制度，做到纪律严明，奖惩分明，公平公正
C. 唐僧团队的精髓：德者居上，智者在侧，能者居前，劳者居其力
D. 团队中既要有勤人，也要有懒人，做到劳逸搭配，勤人不重叠，懒人不拥挤
5、“义利之辩”是我国古代伦理学上争论激烈的一个问题，争论的实质是把什么作为判断事物价值的标准。下列话语中主张以“利”作为判断事物价值的标准的是（ ）。
A. 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫
B. 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱
C. 君子喻于义，小人喻于利
D. 己欲立而立人，己欲达而达人
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