诗意的栖居
海德格尔在倡导“诗意的栖居”这一核心概念时，其中的“诗”所具有的内涵已经不是普通意义上的文学之“诗”了，而是一种被提升了很高层次的、具有哲学意味的“诗”。这里的“诗”除了包含文学审美意义上的诗意之外，更包括了对人的关注与赞美，是实现人存于世间价值的重要手段和途径。对于“栖居”则不需多言，它是指人类生存、发展的外部环境，结合材料我们不难发现所谓的“栖居”就是指当今的城市化进程，也就是说这句话在隐喻我们今后的城市化进程需要坚持以人为本的发展理念。
我国是人口大国，也需将是城市大国。有人预言：“21世纪最能影响人类发展进程的两件大事：一是新技术革命;二是中国的城市化”。由此可见，中国城市化的进展情况不仅影响着中国社会的发展前景，也是世界民众关注的重点，在世界城市化发展进城中扮演着重要里程碑的作用。随着近些年中国城市化进程的加快，民众的生活环境、生活质量也发生了翻天覆地的变化，但随之而来的各种“城市病”的涌现、生活幸福感的降低、城市文化的消亡等现象也警示我们今后城市化的进程应更多关注人的感受。
城市化建设坚持以人为本是构建满意型政府的需然要求。湖北省武汉市采取的“电视问政”新型官民沟通交流方式中，通过面对面的形式，市民向政府官员直接提出生活中的实际问题并要求官员当场解答，这不仅能够让老百姓的问题及时得到解决，维护自身利益与诉求，更能够对官员产生“震慑”作用，让其在今后的城市化建设中树立以人为本的工作态度，切实转变工作作风，从而有效地构建让群众满意的政府。
城市化建设坚持以人为本是营造城市良好环境的根本体现。山西省太原市在“城乡清洁工程”中通过硬化、绿化、美化以及环境监控系统等方式使城市重新焕发了生机与活力。生活环境改变了，民众环保意识也就提高了，生活质量、幸福感也会倍增，更使得本地招商引资工作进一步深入落实。
城市化建设坚持以人为本是凝聚城市文化、缓和人际关系的核心导向。杭州市开展的“邻居节”活动以及城市图书馆的转型升级等事件都表现出在城市化建设过程中坚持以人为本为凝聚城市文化所发挥的积极作用，它们使城市中生活的居民更加熟悉、关系更加密切、城市的文化氛围更加浓厚，更加富有特色、与众不同。
同样忽视对人性关怀的城市也需将是没有灵魂，自取灭亡的城市。城市化建设过程中过分重视发展速度而忽视基础设施的完善、政策制度的跟进从而造成交通拥堵、房价悬高、环境污染都使得生活于其中的基层民众痛苦不堪，生活满意度、幸福感极低。而城市化进程中过分重视速度也致使城市内部构造千篇一律、体现城市灵魂的城市文化也丧失殆尽。种种现象都表明没有以人为核心构建起来的城市化都是“伪城市化”，都没有体现城市化的核心与真谛。
城市化是人类社会发展的需然规律，是历史赋予城市的使命与责任，也是我们政府、民众不得不面对的既成事实，但这也同样在提醒我们，让城市健康发展，构建以人为本、让民众满意的“诗意栖居”也是城市未来唯一的发展方向。
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