1 . 乙遭车祸昏迷在路上，甲途经发现后雇计程车将乙送往医院，并帮其支付医药费，在救助过程中，甲的名牌衣服因染有乙的血渍而不能使用，同时乙的贵重手表遗落在事故地点，甲因疏忽而未能发现。下列说法中不正确的是( )。
A:甲应赔偿乙手表遗失的损失
B:乙应偿付甲雇用计程车的费用
C:乙应偿付甲帮其支付的医药费
D:乙应赔偿甲衣服不能使用的损失
2 . 大凡在动荡的社会里，汉字的____比较大，当一个稳定的时候，就会出现对汉字的整理和_____，比如战国时期文字就比较乱，出现很多的异体，秦统一之后，就开始整理文字，这就是社会发展提出的要求。填入划横线部分最恰当的一项是（ ）
A:变化，，干预
B:自主性，统一
C:改变，，规定
D:随意性，规范
3 . 杭州∶西湖
A:长城∶北京
B:武汉∶黄鹤楼
C:杭州∶留园
D:青岛∶趵突泉
4 . 传统经济学习惯铺陈宏大的讲说辞，在人性的细节方面，总是________，被抽空了细节的经济学，虽________，拥有如庙堂般巍峨的气势，却还原和解读不了世界的真实。 填入划横线部分最恰当的一项是（ ）
A:语焉不详，高屋建瓴
B:闪烁其词，博大精深
C:含糊其辞，鞭辟入里
D:捉襟见肘，天马行空
5 . 根据市政府整顿农贸市场的决定，某区工商局和公安局对农贸市场进行检查。在检查过程中，因某个体户乱设摊点，给予其吊销营业执照的处罚。该个体户不服，申请复议。此案应以谁为被申请人？（ ）
A:某区工商局
B:某区公安局
C:某区工商局和公安局为共同被申请人
D:某区工商局和公安局共同的上一级机关为被申请人
6 . 三个和尚在破庙里相遇。“这庙荒废必是和尚不虔。”甲和尚说。“必是和尚不勤。”乙和尚说。“必是和尚不敬。”丙和尚说。三人争执不下，决定留下来各尽所能。于是甲和尚礼佛念经，乙和尚整理庙务，丙和尚化缘讲经，果然香火渐盛。但是，后因三人争功闹了个不休，庙里的盛况ㄖ鸾ハЯ恕? 这段文字告诉我们的道理是：（ ）
A:所有的成败得失，取决于天时、地利和人和
B:“三个和尚没水吃”这句话是有道理的
C:成也人心，败也人心；得也人心，失也人心
D:分工负责、各尽所能十分重要
7 . 根据我国《宪法》的规定，下列有关公民基本权利的宪法保护的表述，哪一个是正确的?( )?
A:一切公民都有选举权和被选举权?
B:宪法规定了对华侨、归侨权益的保护，但没有规定对侨眷权益的保护?
C:宪法对建立劳动者休息和休养的设施未加以规定?
D:公民合法财产的所有权和私有财产的继承权规定在宪法“总纲”部分?
8 . 我那很沉重的心变得轻松了，身体也似乎（）得说不出的大。填入括号内最恰当的一项是（）。
A:伸展
B:舒服
C:舒畅
D:舒展
9 . 中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者，僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术，律令制度都带回了日本，“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一，韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变窒执拇撤埃沃粕细嗄７旅鞒巍Ｏ铝兴捣ㄓ肷鲜鑫淖窒喾氖牵?）
A:日本奈良时代派出的遣唐使者都是一些著名僧侣。
B:韩服在形制上更多模仿中国汉朝与元朝时期的服饰。
C:日本从奈良时代开始引进中国服饰并且使之制度化。
D:“衣服令”是日本奈良时代模仿明朝制定的服饰制度。
10 . “器大者声必闳，志高者意必远。”新闻作品要想成为历史的“宏音”，时代的“响箭”，新闻记者就必须胸怀全局_______，深入_______新闻的理性力量，使新闻语言具有一种理性美。 依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）
A:高瞻远瞩，分析
B:高屋建瓴，发掘
C:见微知著，彰显
D:由表及里，剖析
答案及解析
1 . 乙遭车祸昏迷在路上，甲途经发现后雇计程车将乙送往医院，并帮其支付医药费，在救助过程中，甲的名牌衣服因染有乙的血渍而不能使用，同时乙的贵重手表遗落在事故地点，甲因疏忽而未能发现。下列说法中不正确的是( )。
A:甲应赔偿乙手表遗失的损失
B:乙应偿付甲雇用计程车的费用
C:乙应偿付甲帮其支付的医药费
D:乙应赔偿甲衣服不能使用的损失
答案：A。解析：本题中甲救助乙的行为属于无因管理，《民法通则》第93条规定：“没有法定的或者约定的义务，为避免他人利益受损失进行管理或者服务的，有权要求受益人偿付由此而支付的必要费用。”因此，无因管理一经成立，管理人和受益人之间即发生债的关系。另《民通意见》第132娑ǎ骸懊穹ㄍㄔ虻诰攀豕娑ǖ墓芾砣嘶蛘叻袢丝梢砸笫芤嫒顺ジ兜谋匾延茫ㄔ诠芾砘蛘叻窕疃兄苯又С龅姆延茫约霸诟没疃惺艿降氖导仕鹗А！北咎庵屑坠陀眉瞥坛邓С龅姆延煤桶镆抑Ц兜囊揭┓丫粲谠诠芾砘蛘叻窕疃兄苯又С龅姆延茫椎囊路蛉?
