1 . 网络影评在传统影评集体失语的生态环境下迅速兴起并蓬勃发展，借助互联网这个载体，网络影评因突破时空界限而体现出开放，互动，便捷的特征，因回归到大众而使内容形式趋向多元，因摆脱了现实的身份制约和利益牵挂而得以真实表露和独立发声。相较于传统影评，网络影评的优势衷谄袷剑绺窈痛ド暇哂懈嗟淖杂伞? 作者通过这段文字意在强调（ ）。
A:网络影评兴起并蓬勃发展的趋势
B:网络影评兴起并蓬勃发展的条件
C:网络影评兴起并蓬勃发展的前景
D:网络影评兴起并蓬勃发展的原因
2 . 下列关于法与道德的表述哪一项是正确的？（）
A:自然法学派认为，实在法不是法律
B:分析实证主义法学派认为，法与道德在本质上没有必然联系
C:中国古代的儒家认为。治理国家只能靠道德，不能用法律
D:近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法
3 . 下列语句中语义不明确的一项是（ ）。
A:隆重简短的欢送仪式之后，这架飞机开始了大陆民航56年来的首次台湾之旅。
B:为满足广大游客的需要，华夏旅行社设计并开通了二十余条红色旅游精品线路。
C:他在某杂志生活栏目上发表的那篇关于饮食习惯与健康的文章，批评的人很多。
D:在美国家庭中，汉语已成为继英语和西班牙语之后又一种得到广泛使用的语言。
4 . 二战后，英国工党政府以《贝弗里奇报告》为蓝本建立了福利国家，随后很多欧美国家纷纷效仿，其中以瑞典为首的北欧四国更是将福利国家的概念演绎到极致。欧洲福利社会的目标之一是普享性，“从摇篮到坟墓”的福利基础建立在企业和个人的高税收之上，给很多企业造成较大的经营⒘Γ踔猎斐晒揖梅⒄沟耐Ｖ汀? 对这段文字的主旨概括最准确的是（ ）
A:呈现欧洲福利社会的发展进程
B:介绍欧洲福利社会的基本特征
C:揭示欧洲福利社会的基础
D:反思欧洲福利社会的问题
5 . 毛泽东在下述哪篇文章中第一次明确提出了“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合”的观点？（）
A:《中国的红色政权为什么能够存在？》
B:《井冈山的斗争》
C:《星星之火，可以燎原》
D:《反对本本主义》
6 . 依据我国香港、澳门特别行政区基本法的规定，下列哪项不是特别行政区的对外事务权限内的具体事项?( )
A:签发护照和其他旅行证件
B:实行出入境管制
C:对国际协议是否适用于特别行政区发表意见并作出初步决定
D:参与和香港有关的外交谈判
7 . 以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？下列选项中的“以”与这句话中的意义，用法相同的是（ ）。
A:劳师以袭远，非所闻也
B:樊哙侧其盾以撞，卫士仆地
C:从是以后，不敢复言为河伯娶妇
D:布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔
8 . 根据我国宪法的规定，下列有关公民基本权利的宪法保护的表述，正确的是( )。
A:一切公民都有选举权和被选举权
B:宪法对建立劳动者休息和休养的设施未加以规定
C:宪法规定了对华侨、归侨权益的保护，但没有规定对侨眷权益的保护
D:公民合法财产的所有权和私有财产的继承权规定在宪法“总纲”部分
9 . 根据行政处罚法的规定，下列哪个说法是不正确的?（）
A:违法行为轻微并及时纠正，没有造成危害后果的，不予行政处罚
B:行政机关使用非法定部门制发的罚款单据实施处罚的，当事人有权拒绝处罚
C:对情节复杂的违法行为给予较重的行政处罚，应由行政机关的负责人集体讨论决定
D:除当场处罚外，行政处罚决定书应按照民事诉讼法的有关规定在7日内送达当事人
10 . 俄罗斯防病毒软件供应商——卡斯佩尔斯基实验室于6月15日宣布，一个名为29a的国际病毒编写小组日前制造出了世界上首例可在手机之间传播的病毒。卡斯佩尔斯基实验室说，29a小组于15日将这个名叫“卡比尔”的蠕虫病毒的代码发给了一些反病毒厂商，后者确认该病毒具备在手机之间传播的功能。 该段文字作为一则报纸上的新闻，最适合做该段文字题目的是（ ）。
A:“卡比尔”的蠕虫病毒在俄诞生
B:29a的国际病毒编写小组的新贡献
C:世界首例在手机之间传播的病毒诞生
D:反病毒厂商确认手机之间可传播病毒
答案及解析
1 . 网络影评在传统影评集体失语的生态环境下迅速兴起并蓬勃发展，借助互联网这个载体，网络影评因突破时空界限而体现出开放，互动，便捷的特征，因回归到大众而使内容形式趋向多元，因摆脱了现实的身份制约和利益牵挂而得以真实表露和独立发声。相较于传统影评，网络影评的优势衷谄袷剑绺窈痛ド暇哂懈嗟淖杂伞? 作者通过这段文字意在强调（ ）。
A:网络影评兴起并蓬勃发展的趋势
B:网络影评兴起并蓬勃发展的条件
C:网络影评兴起并蓬勃发展的前景
D:网络影评兴起并蓬勃发展的原因
答案：【答案】D。题目详解:这是一道意图判断题。文段阐述了网络影评的特点，并与传统影评相对比，总结出网络影评兴起并蓬勃发展的原因。故正确答案为D选项。
2 . 下列关于法与道德的表述哪一项是正确的？（）
A:自然法学派认为，实在法不是法律
B:分析实证主义法学派认为，法与道德在本质上没有必然联系
C:中国古代的儒家认为。治理国家只能靠道德，不能用法律
D:近现代的法学家大多倾向于否定“法律是最低限度的道德”的说法
答案：对于法在本质上是否包含道德的问题，西方法学界存在两种观点：一是肯定说。以自然法学派为代表，认为法与道德存在本质上的必然联系，认为法在本质上是内含一定道德因素的概念。实在法只有在符合自然法、具有道德上的善的时候，才具有法的本质而成为法，“恶法非法”。因此认Ｊ翟诜ú皇欠墒遣欢缘摹Ａ硪恢盅凳欠治鍪抵ぶ饕宸ㄑ桑穸ǚㄓ氲赖麓嬖诒局噬系谋厝涣担衔淮嬖谑视糜谝磺惺贝⒚褡宓挠篮悴槐涞恼寤虻赖伦荚颉６ㄑё魑蒲蘖卮鹫灞曜嘉侍狻Ｒ蚨遣皇欠ㄓ胧遣皇钦宓姆ㄊ橇礁霰匦敕掷氲奈侍狻７ㄓ胝澹ǖ赖拢┰诒?
